jueves, 26 de junio de 2014

ANDREW ROWAN DE HSI: DÉCADAS HACIENDO ANIMALISMO EFECTIVO "Con los años me vuelvo más radical"



Recientemente, y como invitado de excepción a la clausura de la tercera edición del Máster de Derecho Animal y Sociedad de la Universidad Autónoma de Barcelona http://www.derechoanimal.info/esp/page/1667/presentacion acudió Andrew Rowan. Agradecemos haber podido asistir en nuestra condición de Alumni y de admiradores de los muy buenos docentes que imparten clases en dicho Máster.
Rowan trabaja para la división internacional de la Human Society (http://www.hsi.org/spanish/about/andrew_rowan_espanol.html). Es un hombre pausado con profundos conocimientos y con una gran capacidad de transmitirlos y además está a punto de cumplir 40 años en su implicación por los animales. Nacido en Zimbawe en 1975 se doctoró en Bioquímica por la Universidad de Oxford. Su sensibilidad le llevó enseguida a preocuparse por la experimentación con animales. Su bagaje académico y su talante sin duda le han convertido en un interlocutor muy valioso a la hora de cuestionar la necesidad, oportunidad y adecuación de los métodos empleados en el testaje de productos con animales.
El jueves día 19 de junio nos ilustró durante más de tres horas sobre la historia que las distintas sociedades han tenido sobre los animales. Dividió el pasado en distintos periodos que ilustraban nuestra evolución entorno a los animales no humanos tocó la prehistoria, la época clásica, la época medieval, la reforma, la era industrial, la revolución y hasta nuestros días. Nos contó cómo los dioses aparecían con formas de animales en la antigüedad, muchos seres eran antropomorfizados en sus comportamientos e incluso se daba lugar a los híbridos. Un elemento clave que finalizó con esta intimidad identificativa de los humanos con los animales y lo divino fue el cristianismo que puso gran interés de marcar profundas diferencias con los paganos, los judíos y los animales. Las historias o fábulas que antes reflejaban a los animales como poseedores de virtudes ahora aparecían con elementos muy desfavorables.  En la época medieval los animales eran herramientas de trabajo, fuente de alimentación y símbolo de estatus.
No fue más adelante con la ilustración el gusto por el conocimiento más generalizado que aparecieron los animales como objeto de estudio en sí mismo. Apareció la censura del bestialismo y la zoofilia, la frontera entre el hombre y la bestia la conformaba ahora el comportamiento del primero. Los microscopios y los telescopios contribuyeron a la pasión por clasificar las cosas. El ser humano se sentía superior al centrarse exclusivamente en la capacidad intelectual. El ser humano como el zénit de la naturaleza.
Las primeras actitudes compasivas y plasmadas hacia los animales se dieron a finales del siglo XIX que es cuando fueron fundándose la primeras Sociedades Protectoras de animales. Desde la Reina Victoria de Inglaterra hasta una adinerada clase media la preocupación por los animales fue tomando cuerpo y fue valorándose positivamente. Puede decirse que de 1865 hasta 1920 hubo una primera etapa de la formación de una nueva consideración de los animales. DE 1920 a 1950 un estancamiento. Un rejuvenecimiento desde el 1951 hasta 1975. Ese año se inició el periodo activista más importante que acabó en 1990 fecha en la que el movimiento inicia su consolidación e integración y que prosigue hasta nuestros días.
Evidentemente es un resumen de los muchos datos e informaciones con las que ilustró este proceso por el que ha ido evolucionando la relación de nuestra especie con las otras.  Luego llegó el turno a las referencias a ciertos autores claves que merecen ser conocidos por todos aquellos que se interesen por los animales y el respeto que merecen:
Bajo el título Animal Names, Images and Concepts.  Why are they so Challenging?  Reivindicó a Edmound Leach, autor en 1964  y de Anthropological Aspects of Language: Animal Categories and Verbal Abuse.  Y su repercusión: Reactions to Edmund Leach's “Anthropological Aspects of Language” and John Halverson's “Animal Categories and Terms of Abuse”. Anthrozoos: A Multidisciplinary Journal of The Interactions of People & Animals, 1 December 1990, vol. 3, no. 4, pp. 214-226(13).
Nos mostró las fechas en la que las distintas entidades de mayor calado han ido creándose y nos encantó ver su crecimiento  exponencial. Tampoco es que estemos en condiciones de cantar victoria muchas de las denuncias han sido denegadas, han carecido de un examen cuidadosos y en otros casos no encuentran eco ninguno. Nos contó como al inicio se tildó al animalismo de ser anticientífico y emotivista. Muchas correcciones debieron hacerse ya desde entonces.
http://www.understandingprejudice.org/links/animals.htm
Nos mostró la influencia del Libro Animal Liberation de Peter Singer desde su aparición y el enorme impacto de venta con el paso de los años.

Nos dio una pista sobre la evolución de los movimientos sociales que desarrolló Bill Moyers en su libro “Movement Stages”
También nos habló de Hal Herzog que denuncia de manera muy sólida y amena las contradicciones que tenemos y que mueven nuestro comportamiento para con los animales.
Autor de un valiosísimo, diríamos, imprescindible libro: Los amamos los odiamos y los comemos.
Nos mostró un cuadro muy interesante que marcaba dos ejes, en el de las x estaba a los extremos el asesoramiento y la confrontación y en el eje de la Y está el bienestarismo y al otro lado la lucha por los derechos. Cada asociación, fundación o individuo que esté por los animales tienen un lugar en este marco.
Podemos añadir este curioso artículo que hemos encontrado en la red en que que se demuestra que hay una buena disposición hacia los animales pero sin renunciar a su explotación:
El experto AndreW Rowan nos introdujo al Steven Pinker y su libro que en castellano Paidós lo ha traducido como “El ángel que llevamos dentro” donde se demuestra que vamos disminuyendo nuestra agresividad, violencia y capacidad asesina cómo lo demuestra la convivencia en un planeta tan saturado de humanos.


No explicó cómo la esterilización generaba muchos beneficios entre ellos la reducción de agresiones y una mayo apego del dueño con el animal. Por lo tanto ese temor común entre los veterinarios de que la esterilización les resta beneficios está injustificado. Cuanto mejor te llevas con tu animal más atiendes sus necesidades higiénico-sanitarias mas procuras porque su vida sea larga y buena y por tanto más y mejor te llevas con el veterinario.
además del éxito del programa de esterilización en India para el Control de la rabia y la mejora de las relaciones entre humanos y perros The  Success  of  the  ABC-AR  Programme  in  India.(http://www.carodog.eu/?p=3&s=3&a=15)
Pudimos preguntarle en cuanto tiempo cree que EEUU podrá alcanzar las circunstancias que se dan en Suecia donde los perros ni son sacrificados ni abandonados[1] y dijo que 40 años. Hay estados deficitarios de cachorros y otros sobreros, el número de sacrificados ha ido en detrimento hasta los 4.500.000 actuales. Comentó que muchos tenían una baja adoptabilidad por trastornos comportamentales y puso como ejemplo a los chihuahuas en el estado de California. Estos suelen protagonizar ataques, lo que nos hace pensar que como han demostrado los etólogos y los científicos expertos es el trato que reciben los perros lo que les hace agresivos excepto en contadas ocasiones en que pueda haber un trastorno físico. Lamentablemente en casi todas las ocasiones habló de eutanasia cuando ya hemos argumentado en numerosas foros que la inducción a la muerte de una animal sano o recuperable puede ser poco angustiante y dolorosa mediante el método eutanásico pero no deja de ser un sacrificio o matanza.
Este fue el material que compartió el jueves y el viernes nos hablo “De las campañas animalistas y de cómo marcar la diferencia”
"Their suffering is intense, widespread, expanding, systematic and socially sanctioned. And the victims are unable to organize in defence of their own interests." Henry Spira
Nos transmitió 10 consejos a seguir que compartió el carismático activista Henry Spira.
1. Prueba entender el pensamiento actual del público y donde lo y la tendencia que podrá seguir mañana. Sobre todo, mantened el contacto con la realidad. Los activistas a veces pierden el pulso y la empatía con la realidad y con las personas medias, cosa que conlleva al fracaso de las estrategias.
2. Seleccionar un objetivo (En la base de vulnerabilidad de la opinión pública, la intensidad del padecer, y las oportunidades para cambio).
3. Seleccionad objetivos que sean asequibles/alcanzables. El cambio significativo se consigue con pasos progresivos. Aumentar la concienciación no es bastante. Los primeros éxitos permiten afrontar objetivos más grandes y victorias más significativas.
4. Establece fuentes creíbles de información y documentación. Nunca suponer ni exagerar las cosas.
5. No dividas el mundo a santos y pecadores.
6. Busca diálogo e intenta trabajar conjuntamente para solucionar problemas. Evita posiciones radicales y busca soluciones. Alternativas realistas presentes.
7. Prepárate para la confrontación si vuestro objetivo no responde. Si aceptó los canales no trabajan, preparar una intensificación de la campaña de concienciación pública para colocar vuestro adversario en posición de diálogo..
8. Evita la burocracia.
9. No supongas que la acción judicial o la legislación son las únicas vías que pueden solucionar el problema.
10. Pregúntate: ¿Qué funcionó?
Como ejemplo nos habló del largo proceso que ha tenido que seguir la aún no total eliminación del test Draize (http://en.wikipedia.org/wiki/Draize_test)
Así de cómo de otras campañas muy inspiradoras (Taub IBR case,) en las que se fueron viendo los resultados que se han consolidado. Fue Spira, alguien que supo ganarse el respeto de sus adversarios y mantener relaciones cordiales con muchos. A pesar de que de forma inteligente tampoco temía movilizar a los activistas para forzar el diálogo incomodando a los que no dudaban en sacar provecho de los animales sin pensar en los aspectos éticos.
El profesor Rowan nos introdujo un glosario, nos dio las pautas del material técnico de HUSU, sus estrategias de impacto político contra las peleas de perros, las gallinas en cría intensiva y la implantación de una legislación anticrueldad animal en EEUU que en 2013 cuenta con muchos éxitos.
Nos dio unos cuantos consejos sobre el vocabulario que se debe usar con los medios tanto lo que debe evitarse como lo que debe subrayarse

Spira, Henry. Fighting to Win, in In Defense of Animals, ed. Peter Singer. 1985:194 - 208.
http://www.animalethics.org.uk/gr-spacer.gif
Singer, Peter. Ethics into Action: Henry Spira and the animal rights movement. Rowman and Littlefield. 1998.
http://www.animalethics.org.uk/spacer.gif
















[1] La situación de los gatos es distinta, suelen no hacer nada por ellos pues las malas condiciones atmosféricas acaban con las camadas muertas de frio en invierno. Las políticas de captura esterilización y retorno son ridiculizadas por la administración.